إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لهم مِنَّا الْحُسْنَى السعدي

في الآيات ما يدل على أن هناك استثناء ، فعيسى ابن مريم والملائكة ، وكل من عبد وهو غير راض ، فإنه لا يشمله ذلك الوعيد ، وذلك في قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى . About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators . وقوله " إن الذين سبقت لهم منا الحسنى " قال عكـرمة الرحمة وقال غيره السعادة " أولئك عنها مبعدون " لما ذكر تعالى أهل النار وعذابهم بسبب شركهم بالله عطف بذكر السعداء من المؤمنين بالله ورسوله وهم الذين سبقت لهم من الله . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال علي – رضي الله عنه – : إخواننا بغوا علينا ، وقال أيضا وتلا هذه الآية : « إن الذين سبقت لهم منا الحسنى منهم ، والزبير منهم، وطلحة منهم ، وعثمان منهم ، وعبل الرحمن بن عوف منهم ما . » أو قال سعد منهم . قال ابن جريج: قوله إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ثم استثنى فقال ( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى ) . ماهر المعيقلي والحكمة في دخول الأصنام النار، وهي جماد، لا تعقل، وليس عليها ذنب : بيان كذب من اتخذها آلهة، وليزداد عذابهم، فلهذا قال: لَوْ كَانَ هَؤُلاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا ، وهذا كقوله تعالى: لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كَانُوا كَاذِبِينَ . إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (101). من هم الذين سبقت لهم الحسنى. قد تقدمت الأحاديث بوقوع أهل السعادة في إحدى القبضتين وكتابتهم بأسمائهم وأسماء آبائهم في ديوان السعداء قبل خلقهم وفي صحيح الحاكم من حديث الحسين بن واقد عن يزيد . أسباب نزول قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ، لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ . سُئل مايو 22، 2016 بواسطة مجهول. تدارس القرآن الكريم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 128وقال الضحاك عن ابن عباس في قوله ( إن الذين سبقت لهم منا الحسني ) قال : نزلت في عيسى بن مريم وعزیر عليها السلام وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة ، حدثنا أبو زهير ، حدثنا سعد بن طريف عن الأصبغ عن علي في قوله ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب[١٣٧٣٥] عن ابن عباس رضي الله عنهما «إن الذين سبقت لهم منا الحسنى» قال: أولئك أولياء الله ، يمرون على الصراط مراً هو أسرع ... أنا منهم، وعمر منهم وعثمان منهم والزبير منهم، وطلحة منهم، وعبد الرحمن منهم أو قال: سعد منهم، قال: وأقيمت الصلاة ... وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن عمار ، حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبيه ، عن الجريري ، عن أبي عثمان : ( لا يسمعون حسيسها ) ، قال . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... حاطب قال: سمعت علي يقول في قول الله عز وجل : { إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون 4 قال : عثمان وأصحابه . ... أخرجه ابن جرير في ( تفسيره ) ( ١٨٧٧١ ) عن محمد بن بشار عنه، عن شعبية، عن أبي بشر، عن يوسف بن سعد – وليس بابن ... . قال الشيخ السعدي رحمه الله : " أي: إنكم أيها العابدون مع الله آلهة غيره : حَصَبُ جَهَنَّمَ أي: وقودها وحطبها أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ وأصنامكم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... وقد ذهب بعض الناس إلى أن قوله تعالى ﴿ إن الذين سبقت لهم منا الحسنى» يعم كل مؤمن. خصوص مقصود تتناول كل من سعد في الآخرة وقوله تعالى : وتتلقاهم الملائكة 4 يريد بالسلام عليهم والتبشير لهم، أي هذا يومكم الذي وعدتم فيه الثواب والنعيم. فنسأل الله أن يبارك في عمرك، وأن يرزقك فهم كتابه، والعمل بدينه . 0 إجابة 14 مشاهدة. تفسير الآيتين 101 و102 :ـ وأما المسيح، وعزير، والملائكة ونحوهم، ممن عبد من الأولياء، فإنهم لا يعذبون فيها، ويدخلون في قوله: { إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى } أي: سبقت لهم سابقة السعادة في علم الله، وفي . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب»ان للذين س،قت لهم منا اضربمه، قال عكرمةن الرحمة. ... ئطف بلبمر السعداء من المؤمنين بالله ورسله، وهم الذين سبقت لهم من الله السعادة، واسلقوا الاعمال الصالحة لي الدنيا، كما قال تعالى.. »للذين٢هم أجس٠وا الحسنى بزيادة/بقالي يامل جهزا. أحمد العجمي طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب[١٣٧٣٥] عن ابن عباس رضي الله عنهما «إن الذين سبقت لهم منا الحسنى» قال: أولئك أولياء الله ، يمرون على الصراط مراً هو أسرع ... أنا منهم، وعمر منهم وعثمان منهم والزبير منهم، وطلحة منهم، وعبد الرحمن منهم أو قال: سعد منهم، قال: وأقيمت الصلاة ... . موقع الإسلام سؤال وجواب, من هي الكتابية التي يجوز للمسلم الزواج بها, نصرانية تسأل : لم لا يجوز تزوج المسلمة بالكتابي ويجوز العكس ؟, يمكنك طرح سؤالك في الموقع عن طريق الرابط: https://islamqa.info/ar/ask. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 422بالتهاني يقول سعد أقبل كنت أشق الأنام قولا وفعلاه فعليا لكرم لطفا تفضل كل هذا بفضل أحمد اذ كان شفیعا ذاك التي المفضل ... بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون فقلت اسیدی کیف حال الواحد منا من العصاة بعد ... دخول طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... يسمعون شيئاً ولا يرى أحد منهم أن في النار أحداً يعذب غيره ثم بين أحوال أضداد هؤلاء فقال: «إن الذين سبقت لهم منا الحسنى» الخصلة الحسنى التي هي أحسن الخصال وهي السعادة وهو كافة المؤمنين الموصوفين بالإيمان والأعمال الصالحة أو سبقت لهم ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... من أنه قبل دخول الجنة وقد ذهب بعض الناس إلى أن قوله تعالى ﴿ إن الذين سبقت لهم منا الحسنى» يعم كل مؤمن. وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال عثمان منهم ع ولا مرية أنها مع نزولها في خصوص مقصود تتناول كل من سعد في الآخرة وقوله ... . «إِنَّ» حرف مشبه بالفعل «الَّذِينَ» اسم موصول اسم إن «سَبَقَتْ» ماض والتاء للتأنيث والجملة صلة «لَهُمْ» و«مِنَّا» كلاهما متعلقان بالفعل «الْحُسْنى » فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر «أُولئِكَ» اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب «عَنْها» متعلقان . ويقول الشيخ السعدي رحمه الله تعالى: . Stream خالد الجليل - إن الذين سبقت لهم منا الحسنى by Khalid Aljelail تلاوات from desktop or your mobile device حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله ( أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ) قال: عيسى ، وعزير ، والملائكة. وهو من كان مطيعا لله وغير راض بالعبادة له من دون الله كعيسى ومريم وعزير والملائكة وغيرهم، فهم برآء ممن عبدهم في الدنيا والآخرة كما قال الله تعالى عن عيسى عليه السلام: ( وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ)المائدة/116 . فلا علاقة للآية بمسألة الزواج، فمن تزوج مسلمة ، وكانت من أهل الجنة، فإنها تدخل الجنة، ومن تزوج بغير مسلمة فهي من أهل النار، وليس على زوجها من وزر اعتقادها وعبادتها شيء . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب[الأنبياء : ٩٨ ] : إنه منسوخ : ") بقوله : ﴿ إنّ لزيك سبقت لهم يَنَا آلَ كي يكو 2 م كم صحوكم . كورتو كمر أؤليك عنها مبعثون 4" ... فأنزل الله عز وجل: «إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون». وفي إسناده عاصم بن بهدلة، ضعفه جماعة ... من الذين سبقت لهم الحسني : اهل مكه , وكانت توبيخ لهم علي عباده الاصنام قال تعالي : إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ هذه القناه مخصصه قرأن كريم / وتواشيح / للشيخ المرحوم على عبد الظاهر محمد / وابنه الشيخ ممدوح على عبد الظاهر . التفسير الميسر : إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها إن الذين سبقت لهم منا سابقة السعادة الحسنة في علمنا بكونهم من أهل الجنة، أولئك عن النار مبعدون، فلا يدخلونها ولا يكونون قريبًا منها. . وأما قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ} ، فمن سبقت له من الله الحسنى، فلابد أن يصير مؤمنا تقيًا، فمن لم يكن . قوله تعالى:  احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ * مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ  الصافات/22-23، فقد ذكر العلماء في المراد بالأزواج في الآية: أن المراد بها: أتباعهم، وأشباههم، والذين عملوا بأعمالهم الباطلة . . وقال غيره : السعادة ، ( أولئك عنها مبعدون ) لما ذكر تعالى أهل النار وعذابهم بسبب شركهم بالله ، عطف بذكر السعداء من المؤمنين . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 61ثالثا: أن المزاد بؤزود النار المذكورة الجواز على الضراط ؛ لأنه جشز منضوبا على متن جهنم. ... واختجُ مَن قال بأن الورود في الآية ليس الدُّخول لقوله تعالى: (إن الذين سبقت لهم مَنا الحسنى أولئك عنها فبعذون لا يشمعُون حسيشها» أن معنى قوله: ... وأما قوله ( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ) فإن أهل التأويل اختلفوا في المعنيّ به ، فقال بعضهم: عني به كل من سبقت له من الله السعادة من خلقه أنه عن النار مُبعد. . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقوله : واستدل بقوله : (٢٣٥) - ﴿إنكم وما تعبدون» " فقال ابن الزبعرى: فقد عبدت الملائكة والمسيح فنزل : ﴿ إن الذين سبقت لهم منا الحسنى»". قول ابن الزبعرى هذا مشهور في كتب التفسير والسير والمغازي". (1) هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأخرج ابن أبي حاتم عن أبي هريرة عن النبي يَة في قوله: «إن الذين سبقت لهم منا الحسنى» قال: عيسى وعزير والملائكة وأخرج ابن جرير عنه أيضاً في قوله: «حصب جهنم» قال: شجر جهنم، وفي إسناده العوفي. وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عنه من وجه اخر أن ... أن الله سبحانه قد جعلنا مسلمين موحدين بغير سابقة عمل منا أو فضل في حين أن مليارات البشر على وجه الأرض . مشاري العفاسي وأما المسيح، وعزير، والملائكة ونحوهم، ممن عبد من الأولياء، فإنهم لا يعذبون فيها، ويدخلون في قوله: إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أي: سبقت لهم سابقة السعادة في علم الله، وفي اللوح المحفوظ وفي تيسيرهم في الدنيا لليسرى والأعمال الصالحة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فهذه الآية التي ذكرها السائل من سورة الأنبياء. (p-١٥٥)﴿إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهم مِنّا الحُسْنى أُولَئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ﴾ ﴿لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 432... والخوف من السابقة قال الله تعالی عذأعوذ بالله من الشيطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون فقلت اسیدی کیف حال الواحد منا من العصاة بعد قوله صلى الله عليه وسللوعل المرء مايأتيه بعد الموت ماأ ... ص -27- الله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا} قال: ونزلت: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا . وقال غيره : السعادة ، ( أولئك عنها مبعدون ) لما ذكر تعالى أهل النار وعذابهم بسبب شركهم بالله ، عطف بذكر السعداء من المؤمنين بالله ورسله ، وهم الذين سبقت لهم من الله السعادة ، وأسلفوا الأعمال الصالحة في الدنيا ، كما قال : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) [ يونس : 26 ] : وقال ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) [ الرحمن : 60 ] ، فكما أحسنوا العمل في الدنيا ، أحسن الله مآلهم وثوابهم ، فنجاهم من العذاب ، وحصل لهم جزيل الثواب ، فقال : ( أولئك عنها مبعدون ). إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (101) وقوله : ( إن الذين سبقت لهم منا الحسنى ) : قال عكرمة : الرحمة . يقول ابن كثير رحمه الله ، في تفسير قوله تعالى: (وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد): " يقول تعالى: مقرنين أي: بعضهم إلى بعض، قد جمع بين النظراء أو الأشكال منهم، كل صنف إلى صنف، كما قال تعالى: احشروا الذين ظلموا وأزواجهم [الصافات: 22] ، وقال: وإذا النفوس زوجت [التكوير: 7] ، وقال: وإذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا [الفرقان: 13] " انتهى من "التفسير"(4/ 522). ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى ﴾، قال بعض أهل العلم: (إن) ها هنا بمعنى «إلا» معناه: إلا الذين سبقت لهم منا الحسنى؛ يعني: السعادة والعِدَة الجميلة بالجنة، ﴿ أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ﴾، قيل: الآية عامة في كل من سبقت . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابلي الرجل تكون له المرأة قيطلقها في الرجل يتزوج المرأة قبطلقها قبل أن يدخل بها في الرجل بعطف قال له أن يستثنى . ... في قول الله ن » ليها الذين آمنوا أتفقوا من طيات ما كسهم١ في قوله ن ١إن الذهن سبقت لهم منا الحسنى} . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفبين سبحانه الفرق المانع من الإلحاق بقوله – تعالى –: «إنَّ الَّذِي سَبَقَتْ لَهُم يَتَا الْحُسْتَأوَلَيكَ ... وانظر أسباب النزول للواحدي فقد أورده بسنده عن ابن عباس في ذكر سبب نزول آية ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى» ص ٢٣٠ . انتهى من "تفسير السعدي" (531). وكل من العابدين والمعبودين فيها، خالدون، لا يخرجون منها، ولا ينتقلون عنها. ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم صفات الأشخاص الذين يطلق عليهم أولياء الله الصالحين، حيث قال في سورة الأنبياء: "إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا . قوله تعالى: ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون﴾ الحسنى مؤنث أحسن وهي وصف قائم مقام موصوفه والتقدير العدة أو الموعدة الحسنى بالنجاة أو بالجنة والموعدة بكل منهما وارد في كلامه . About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators . عبد الباسط ناصر القطامي ودخول آلهة المشركين النار، إنما هو الأصنام، أو من عبد، وهو راض بعبادته. وبذلك فإن الله قادر على أن يبعث الناس من الموت، فيعيدهم إلى الحياة، كما خلقهم من العدم، {كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ} لأن القادر على الخلق قادر على الإعادة، وسيحدث ذلك حتماً، لأن الله وعد به، والله لا يخلف وعده، {وَعْداً عَلَيْنَآ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ . في سورة الأنبياء يستوقفنا قوله تعالى: ( إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون * لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون * لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون * إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون . . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابويجوز وصفه بأنه قديم الإحسان على معنى أنه موصوف بالخلق والرزق فى القدم، قال الله عز وجل: «إن الذين سبقت لهم منا الحسنى» [الأنبياء: 11]. ويجوز وصفه بأنه دليل، وقد نص الإمام أحمد عليه فى حق رجل قال له: زودنى دعوة فإنى أريد الخروج إلى ... وقال الضحاك عن ابن عباس في قوله: "إن الذين سبقت لهم منا الحسنى " قال نزلت في عيسى ابن مريم وعزير عليهما السلام, وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي , حدثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة , حدثنا أبو زهير , حدثنا . أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) قوله تعالى ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. قوله تعالى ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم أي في الآخرة . سعد الغامدي طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 104يقول في قوله: ﴿ إن الذين سبقت لهم منا الحسنى » ، قال : عثمان وأصحابه. ورواه ابن أبي حاتم أيضًا، ورواه ابن جرير من حديث يوسف بن سعد – وليس بابن ماهك – عن محمد بن حاطب ، عن علي ، فذكره ، ولفظه : عثمان منهم . وقال علي بن أبي طلحة عن ابن ... إلى خَالِدُونَ أي عيسى ابن مريم ، وعُزير ، ومن عبدوا من الأحبار والرهبان الذي مضوا على طاعة الله ، فاتخذهم من بعدهم من أهل الضلالة أربابا من دون الله ، فأنـزل الله فيما ذكروا أنهم يعبدون الملائكة وأنها بنات الله وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ . فالعاقل مثل: عيسى عليه السلام، والملائكة، ومثل بوذا، وغير العاقل مثل الشمس والشجر والحجر والقمر إلى آخره. الحقوق محفوظة لكل مسلم ©2016 - 2021 موقع القرآن الكريم | قالب by Colorlib. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقوله تعالى «إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون ؟ ٤٠ ٤- أخبرنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة قال حدثني أبو بشر عن يوسف بن سعد عن محمد بن حاطب قال سمعت عليا يقول : يعني «إن الذين سبقت لهم منا الحسنى ، منهم عثمان ".

بطاقة اكتساب الإلكترونية, رموز إعادة ضبط المصنع لنوكيا, أفضل مدارس حي النسيم بجدة, المهن المقصورة على السعوديين 2021, حجم الغدة الدرقية الطبيعي بالسنتيمتر, مشاريع نظم المعلومات الجغرافية,